Seni bangunan adalah salah satu bentuk kebudayaan yang mencerminkan nilai-nilai, kepercayaan, dan identitas suatu masyarakat. Seni bangunan juga dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti sejarah, geografi, iklim, teknologi, dan agama. Salah satu agama yang memberikan pengaruh besar terhadap seni bangunan di Indonesia adalah Islam.

Islam masuk ke Indonesia sekitar abad ke-7 Masehi melalui jalur perdagangan dan dakwah. Islam tidak hanya membawa ajaran-ajaran agama, tetapi juga tradisi-tradisi budaya dari daerah asalnya, seperti Timur Tengah, India, dan Persia. Islam juga berinteraksi dengan budaya-budaya lokal yang sudah ada sebelumnya, seperti Hindu-Buddha, animisme, dan dinamisme. Dari proses interaksi dan adaptasi ini, terjadi akulturasi budaya yang menciptakan bentuk-bentuk seni bangunan yang unik dan khas di Indonesia.

Bentuk-bentuk pengaruh Islam dalam hal seni bangunan di Indonesia dapat dilihat dari beberapa aspek, antara lain:

Daftar Isi

Fungsi Bangunan

Islam memperkenalkan fungsi-fungsi bangunan baru yang berkaitan dengan ibadah dan aktivitas sosial umat Islam. Beberapa contoh bangunan yang memiliki fungsi baru ini adalah:

Masjid: tempat ibadah umat Islam yang biasanya dilengkapi dengan menara, kubah, mihrab, mimbar, dan sajadah. Masjid juga berfungsi sebagai pusat pendidikan, dakwah, dan kegiatan sosial lainnya. Contoh masjid yang terkenal di Indonesia adalah Masjid Agung Demak, Masjid Menara Kudus, Masjid Raya Baiturrahman, dan Masjid Istiqlal.
Makam: tempat pemakaman umat Islam yang biasanya diberi tanda berupa nisan, batu nisan, atau kubah. Makam juga berfungsi sebagai tempat ziarah dan mengenang para tokoh-tokoh Islam yang berjasa dalam penyebaran Islam di Indonesia. Contoh makam yang terkenal di Indonesia adalah Makam Sunan Giri, Makam Sunan Kalijaga, Makam Sultan Hasanuddin, dan Makam Cut Nyak Dhien.
Pesantren: tempat pendidikan agama Islam yang biasanya dipimpin oleh seorang kyai atau ulama. Pesantren juga berfungsi sebagai tempat pengembangan ilmu-ilmu keislaman, seperti fikih, tasawuf, tafsir, hadis, dan sebagainya. Contoh pesantren yang terkenal di Indonesia adalah Pesantren Tebuireng, Pesantren Gontor, Pesantren Lirboyo, dan Pesantren Al-Munawwir.

Gaya Bangunan

Islam memperkenalkan gaya-gaya bangunan baru yang mencerminkan ciri-ciri arsitektur Islam dari daerah asalnya. Beberapa contoh gaya bangunan yang dipengaruhi oleh Islam adalah:

Gaya Timur Tengah: gaya bangunan yang menonjolkan penggunaan kubah, lengkungan, geometri, dan kaligrafi sebagai elemen-elemen dekoratif. Gaya ini banyak dipengaruhi oleh arsitektur Umayyah, Abbasiyah, Fatimiyah, dan Utsmaniyah. Contoh bangunan yang menggunakan gaya ini adalah Masjid Istiqlal, Masjid Al-Azhar, dan Masjid Raya Bandung.
Gaya India: gaya bangunan yang menonjolkan penggunaan batu bata merah, ukiran kayu, dan warna-warna cerah sebagai elemen-elemen dekoratif. Gaya ini banyak dipengaruhi oleh arsitektur Mughal, Gujarat, dan Bengal. Contoh bangunan yang menggunakan gaya ini adalah Masjid Agung Demak, Masjid Menara Kudus, dan Masjid Cheng Ho.
Gaya Persia: gaya bangunan yang menonjolkan penggunaan ubin keramik, mozaik, dan pola-pola bunga sebagai elemen-elemen dekoratif. Gaya ini banyak dipengaruhi oleh arsitektur Safawiyah, Qajar, dan Pahlavi. Contoh bangunan yang menggunakan gaya ini adalah Masjid Raya Baiturrahman, Masjid Raya Medan, dan Masjid Raya Makassar.

Adaptasi Bangunan

Islam juga melakukan adaptasi terhadap budaya-budaya lokal yang sudah ada sebelumnya dalam hal seni bangunan. Adaptasi ini dilakukan untuk menyesuaikan dengan kondisi geografis, iklim, sumber daya, dan kebiasaan masyarakat setempat. Beberapa contoh adaptasi yang dilakukan oleh Islam adalah:

Penggunaan bahan bangunan lokal: Islam menggunakan bahan-bahan bangunan yang tersedia di daerah setempat, seperti kayu, bambu, ijuk, batu, dan tanah liat. Bahan-bahan ini lebih mudah didapatkan, lebih murah, dan lebih cocok dengan iklim tropis di Indonesia. Contoh bangunan yang menggunakan bahan-bahan lokal ini adalah Masjid Agung Demak, Masjid Kampung Laut, dan Masjid Wapauwe.
Penggunaan bentuk bangunan lokal: Islam menggunakan bentuk-bentuk bangunan yang sudah ada sebelumnya di daerah setempat, seperti rumah panggung, joglo, limasan, dan honai. Bentuk-bentuk ini lebih sesuai dengan kondisi geografis, seperti banjir, gempa, tanah berbukit, dan sebagainya. Contoh bangunan yang menggunakan bentuk-bentuk lokal ini adalah Masjid Jami Pontianak, Masjid Gedhe Kauman, dan Masjid Nurul Huda.
Penggunaan motif-motif bangunan lokal: Islam menggunakan motif-motif bangunan yang sudah ada sebelumnya di daerah setempat, seperti wayang, naga, burung, dan bunga. Motif-motif ini lebih mencerminkan kekayaan budaya, seni, dan alam di Indonesia. Contoh bangunan yang menggunakan motif-motif lokal ini adalah Masjid Menara Kudus, Masjid Raya Banda Aceh, dan Masjid Raya Makassar.

Kesimpulan

Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa Islam memberikan pengaruh yang besar terhadap seni bangunan di Indonesia. Pengaruh ini dapat dilihat dari fungsi, gaya, dan adaptasi bangunan yang berkaitan dengan Islam. Islam tidak hanya membawa tradisi-tradisi baru, tetapi juga menghargai dan memadukan tradisi-tradisi lama yang sudah ada sebelumnya. Dengan demikian, seni bangunan Islam di Indonesia memiliki keunikan dan kekhasan tersendiri yang berbeda dari negara-negara Islam lainnya.